楔子三(1 / 1)

种族:

神和魔是最早出现的种族,也是天地开化之时最精华的灵气聚合成的没有实体,只有精神和意识的种族。由于他们离世界的本质最接近,所以他们对世界的控制能力也是最强的。人是大神女娲和伏羲根据阴阳配合的原理制造出来的,原本也具有极强的能力,不过后来被九鼎封印,反而变成能力相对弱小的一族。仙族和妖族是后来神族和魔族为了间接控制凡界而慢慢发展出来的,可以理解为神和魔与人族的结合体,能力处于两者之间。而处次之外还有几个小种族群:精怪,由天地孕育而生,不同于妖族,妖族乃是吸收天地精华修炼而来,精怪乃是直接由天地孕育而来,而且妖乃有生命之物修炼而来,精怪乃是一切无生命之物由天地孕育而来。若论出现的先后,实际上他们仅仅次于神、魔。同精怪一同出身的还有龙,它们乃是大海孕育而成,天生便有强大的实力。而出现的较晚的乃是鬼族,鬼族乃是鬼界产生后一些没有轮回的鬼组成,至于他们为什么不轮回,没有人知道。更晚出现的种族被称做神族和魔族,为了区别最早的神、魔,最早的神、魔被称做上古神族和上古魔族。除了以上各族以外,还有一族就是由西方传入后定居东方的佛。

神族(又称上古神族,在后羿建国时期消失)

世界上最古老、最强大的种族。最初的神都是天界中的精华之气在阴阳二神的引导下聚合而成的,也受到阴阳二神“经营天地”意志的影响(这个意愿最早的来源是创世神盘古)。神族奉“经营天地”为最高目标,互相约定限制自身的能力以保持各界的平衡。

但是不同的神的个体是具有不同的自我意识的……这样就不可避免的会产生矛盾——一些神不同意其他神限制自己能力的看法,认为应该尽量加强自己的能力,才能更好的控制世界。这样的矛盾后来间接导致了神族的内部分裂,一部分神加入了魔界成为了魔族,因为他们认为魔族崇尚力量的观念与他们不谋而合。

就神族对人族的态度来看,大多数的神并不把力量微薄的人放在眼里。他们认为只要人能够遵守神族定下的限制,诚恳地进行供奉和祭祀,那么人和神就可以相安无事。只有伏羲女娲、神羿、神禹等人深刻的了解人族,他们认为凡界和人族自己的未来应该由他们自己去决定,神族要做的只是尊重他们的决定并尽力保护和帮助他们。

另外神也是有私心的,例如十日之灾时,由于神羿射杀了天帝的九个太阳儿子,天帝就一怒之下公报私仇,剥夺了神羿和他妻子嫦娥的神职,至使一代英雄最终落魄收场。

神族中也有具体的分类,一般称第一次神魔大战之前的神为“大神”,管理世界整体宏观的事物,具有最强大的法力。例如造世神盘古,造人神女娲等。而后来的管理江河湖海,山川五岳的神法力就小的多。神族整体化归后,这些小神就与仙族合并,继续管理凡界的一些自然事物。

神族会定期挑选凡界中通过修炼而具有灵性之人,授予他们神力成为了仙族,借以间接控制凡界。这样的方式衍生出来后世的修道成仙的理论。

魔族(又称上古魔族,也在后羿建国时期消失)

魔主要由两部分组成。原生的魔是天地初化的时候与神一起诞生的,只不过诞生的地方在魔界。另一部分魔是神族的神被驱赶至魔界而加入了魔族,这样的魔也被成为“恶神”,例如水神共工就是一个。区别的方法就是看他们在凡界的形态。如果和神族一样是类人的形态就是恶神,如果是像相柳(九头蛇怪)那样的怪物就是原生魔族。

虽然魔族被称为魔,但是并不代表魔族就一定是邪恶的。最开始的魔族仅仅是一群和神族具有对世界有不同认识的人,他们坚持自己看法,希望凡界和人族能够向自己设想的方向前进。对于力量的渴望是魔共同的特性,但是有的魔修炼得法,取之有道,而有的魔却险恶万分,甚至想毁灭这个凡界来收集力量。

在经历两次神魔大战后,魔族和神族一样认识到这样强行的对凡界的控制干涉是达不到自己希望的目标,所以他们和神族一起约定淡出对凡界的干预。而实际上他们并没有因此而放弃对凡间蕴藏的巨大资源——气的渴望,只是希望休养生息的同时伺机通过其他手段达到目的。

虽然依照约定,魔与神一同淡出对凡间的控制,但是事情远没有那么简单,长期的神魔争斗留下了很多问题。例如当时为了和神族创造的仙族对抗,魔族也相应创造了妖族。但是相当一部分妖族继承了魔族独立和反抗的天性,最后摆脱了魔族的控制,自成一派,只余下一部分的妖尚未摆脱魔族的控制。而魔族中也有不少败类,妄图利用神魔争斗来达到自己的私欲,纣魔就是其中一个例子,他甚至不顾自己同伴的反对,强行打开了各种神奇妖界掌管时空穿梭的结界,导致时空混乱,险些使整个凡间灰飞烟灭。

人族

人是周天内最奇妙的生物,由于受到九鼎封印的限制,自身具有的能力并不是很强大,但是数量庞大,而且懂得合作和循环的原理。在神的帮助下开始创造凡间文明和推动社会进步。

人作为凡界内最重要的生物之一,在一开始却并不具有决定自己命运的能力,只能在神魔争斗的夹缝中苦苦求生。经历几次重大的灾难和抗争后,人族最终通过自己的努力获得了自己发展的自由,渐渐摆脱了神和魔的控制。但是这并不就是最后的胜利,人族在迎来了属于自己的时代的同时也迎来了最难对付的敌人——他们自己。

虽然人族的体质和法力都比较弱小,但是可以通过修炼自己的肉体和精神来达到很高的境界,几乎都可以逼近九鼎限制的极限。但是人类却拥有比其他种族都大的多的野心和私欲……这种极度的不平衡就是人族不稳定的根源所在。

仙族

凡界中具有灵性的生命体经过长时间的修炼,如果达到了神族的标准则会被录入仙谱,升格为仙族。仙会具有部分神赋予的法力(但是离大神和魔还是相差太远),和人相近的形态和体质。大多数的仙族完全忠实于神族的命令,没有任何的私心和私欲。其中一部分后来代替神族来管理凡界的一些自然事物,如招风行雨等。

不过仙族也不是全部都是这样。毕竟仙是凡界的个体升格而成的,虽然经过修炼,但是仍然保持了很多凡界生命的特点,比如没有完全放弃七情六欲。所以仙族中也有极个别的堕落成为邪恶的化身。

妖族

最初神和魔以下凡的形式来直接控制凡界的事物。后来由于约定的限制,魔族模仿神族创造仙族那样创造了妖族。妖族的能力和形态都和仙族十分相近,但是性格却是天壤之别。妖族个性十足,虽然他们创造出来是为了帮助魔族控制凡界,但是妖族并不感谢魔族的创造之恩,反而总是按照自己的意愿行事。只有当与魔族的意见统一时才和魔族一起对抗神族和仙族。

当神魔斗争告一段落后,大部分的妖族并不愿意随魔族回到魔界,所以他们选择了凡界栖身。不过妖族一向鄙视能力弱小的人族,也不愿意和他们产生纠葛,所以各自降伏了一些亚妖族作为奴仆,寻找一些游离在凡界的小时空安静的居住着,与其他各族也相安无事。但也有一些本性邪恶的妖族在凡间为非作歹,肆虐猖狂。

但是尽管妖族特例独行,给人一种“叛逆”、“中立”的印象,却不能否认妖族的私心私欲同样很重。特别是从凡界带来的那些各色各异的观念和思想,也影响了很多妖族……再加上妖族向来就是我行我素,不受约束,他们做出来的事情往往是惊人之举,有时候甚至危害巨大。

九鼎界定了凡间万物的能力,同样对妖族有或多或少的影响,有些妖希望得到九鼎释放出更多给予自己的力量,而有一些妖则认为应该守护这难得的世界平衡,而不是去打破它。

实际上妖族虽由魔族所创,实际上乃是吸收天地精华而来,魔族不过起了推动作用。

背景:

在神州大地这片充满神奇梦幻的世界中,大禹治水之后留给天下苍生的九鼎一直就是天下安定、世间繁荣的象征。而事实上,上古时期神族曾对人族的行为极度不满,甚至最后动用了毁灭人间的力量,大禹当时为了平息人族与神族的交恶,集天地灵石铸造了象征华夏九州的九鼎,其作用就是为限制凡界万物能力发展而设置的结界……他用伏羲的神锤和神凿结合盘古、女娲的神力在九方神鼎上刻下了每一种生物的图象、特点和属性。由于有造世、造人神的神力,神鼎的界定威力影响到整个神州大地苍生万物。

但是由限制而带来的平衡总是维持不了很长时间……后朝乱世,天下不安,凡间动荡,当朝天子在一次祭祀天地的仪式中愕然发现珍藏的九鼎不翼而飞,不知所踪!与此同时,九鼎界定苍生的秘密却又被离奇地传到了凡界。凡界各种族的许多生物开始在私心的驱使下蠢蠢欲动,阴谋趁此世间动荡的机会破坏九鼎结界而达到无限增长自己力量的目的。另一方面,不明故里的人间各路诸侯也都将九鼎看作是天下王权的象征,一个个摩拳擦掌,纷纷向周室“问鼎”……自夏王朝传下的九鼎镇国之物面临着血雨腥风。而更可怕的是,一些在两次神魔大战中没有达到目的的邪恶魔头们也想趁此凡界一片混乱的时候图谋不轨……

神族们大都远离了对凡界的管理,保护九鼎的任务就再一次落到了仙族身上。他们聚集了心怀正义的人族部众,抖擞精神迎接任何人对九鼎权威的挑战。

但是不好的消息一个一个接踵而来……。

首先是有人报告离群索居的妖族好象也经不住九鼎神力的诱惑开始蠢蠢欲动。作为仙族的死对头,妖族拥有了和仙族相近的能力和谁也无法掌握的内心世界。就好象他们离开魔族而自成一派一样,如果它们走向邪路那同样是谁也拦不住的……

更糟的是,随着进一步的调查,发现九鼎的秘密是从仙族内部传出去的,此人居心如何可想而知。但是这个元凶隐藏之深、威胁之大确是无法估量的……

这样一来,正义的九鼎守护者们面对的不光是邪恶而强大的魔族,愚昧无知但野心勃勃的人族,神秘莫测的妖族……甚至还要面对自己内部的敌人。他们能否应付这样纷繁复杂的局面呢?

九鼎成为人、妖、仙共同的目标,却也是隐藏在魔界阴暗深处的群魔急于毁灭的神器,然而九鼎究竟流落何方,却是谁也不知道,这决定凡间命运的九鼎将带给这个世界什么样的命运呢?

问鼎天下,谁将有“问鼎”的荣幸,谁才是有机会“问鼎”的宠儿?鼎中到底还藏有什么样的秘密?什么样的力量?所有的问题该由谁解答……

——以上部分摘自《异世界大事年表》

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